Kebenaran

By Mohd Nurishaq Mohd Fauzi
Assalamu'alaikum wbt.



Dimana ada ruang, disitu ada peluang.. Tersisip kemas diatas garis masa kehidupan dunia. Bila hijab di mata hati terbuka, maka penelitian menjadi tajam.. Kebenaran itu pasti.. Kebenaran itu, hanya dari Allah swt.. Maka kebenaran itu pasti terserlah.. Ketenangan mengalir di jiwa.. Rasa sejuk meresap dari dada ke seluruh anggota tubuh.. Kekuatan terbina dengan asas yang sangat-sangat pasti.. Tiada tuhan selain Allah ta'ala dan Arrosul utusan Allah swt..
3 Comments
 


Parasit agama

By Mohd Nurishaq Mohd Fauzi
Assalamualaikum wbt..

Ada beberapa perkara yang perlu dikomen dan dijadikan isu. Baru tadi, terlihat satu siri animasi yang menarik grafiknya bertajuk 'Saladin'. Mungkin pada fikiran kita, agak bagus jika tokoh-tokoh hebat islam pada masa yang lalu diangkat untuk dipamerkan dan diperkenalkan kepada generasi baru pada masa kini.

1. Generasi pada masa kini dapat mengambil pengajaran, semangat usaha dan keazaman Salahuddin Al-ayubi yang tidak pernah kenal erti penat dan lelah didalam menyebarkan kalimah syahadah yang agung dan kebenaran islam.

2.Tokoh islam yang sangat disegani dan menjadi model untuk pendakwah beroleh motivasi didalam gerak kerja dakwah serta pembangunan tarbiah.

3. Mengangkat martabat dan kegemilangan islam di dalam akal fikiran masyarakat dunia.

4. Supaya masyarakat semuanya tunduk kepada kekuasaan islam.

Namun, media animasi yang memaparkan terjemahan kisah 'Saladin' tersebut sangat-sangat menghampakan bagi sesiapa yang menyoroti kisah hidup Salahuddin Al-ayubi. Jalan cerita yang tidak sama seperti mana kisah sebenar.

1. Kisah bersiri Saladin tersebut ditayangkan didalam bahasa inggeris, latar masyarakatnya yang memakai pakaian jubah arab. Namun, penceritaannya 'agak pelik' kerana setiap episodnya membawa isu yang tidak ada kena mengena dengan kisah hidup Salahuddin Al-ayubi. Sangat jelas menunjukkan bahawa jalan ceritanya diolah mengikut citarasa sendiri bagi tujuan keseronokan.

2. Tidak ada elemen islam yang ingin ditampilkan atau diterjemah. Tidak ada tanda-tanda bahawa siri animasi ini adalah untuk tujuan dakwah atau memperkenalkan Salahuddin Al-ayubi sebagai seorang tokoh islam yang mendaulatkan syariat islam.

3. Produser sekadar menangguk di air yang keruh dengan 'menumpang' populariti tokoh islam yang sangat hebat ini lalu menjayakan tujuan produk animasinya. Tidak ada langsung tujuan yang jelas didalam mana-mana episod animasi Saladin untuk membawa masyarakat kepada islam.

Sewaktu dipenghujung rancangan, senarai nama individu yang menjayakan produksi Saladin ini dipaparkan dan hampir semua yang menjayakan animasi ini adalah orang-orang cina Malaysia. Jadi, benarkah siri animasi 'Saladin' ini bertujuan untuk dakwah? bertujuan untuk membawa makna pengibadatan kepada allah swt sebenar-benarnya? Atau mereka sekadar parasit kepada agama islam..

Saya suka menegaskan bahawa;

Kita sebagai orang islam yang mengamalkan nilai-nilai islam, kenapa tidak kita menjaga keaslian dan maruah islam?

Kita ada ramai tokoh-tokoh islam yang sanggup menghabiskan masa dan usia serta bermati-matian untuk menegakkan dan menyebarkan islam, tahu x kenapa?..

Setiap daripada tokoh-tokoh islam ini hanyalah insan biasa, yang menyedari bahawa dakwah dan tarbiah itu perlu.. menyampaikan kebenaran ini adalah perlu.. dan manusia perlu tahu, bahawa Allah swt itu ada. Dialah satu-satunya tuhan sekalian alam, wajib disembah dan dita'ati.. kerana hidup ini adalah tumpangan sementara untuk ke akhirat..

Andai kata kita gagal menjaga keaslian kisah tokoh-tokoh islam ini, maka banyaklah perkara dongeng yang akan disumbat masuk. Lalu anak-anak muda generasi sekarang akan menjadi semakin keliru tentang kesahihannya. Inilah amanah kita generasi sekarang.

sekiranya gagal menjaga amanah ini, maka allah swt akan beri peluang kepadakufar untuk mengambil alih senjata media untuk mengubah kebenaran.. Lalu menanam ideologi dan pandangan sekular didalam minda generasi sekarang tentang tokoh-tokoh islam. Generasi sekarang hanya akan tahu tentang kejayaan mereka sahaja, tanpa mengetahui apa ertinya perjuangan mereka didalam soal keimanan dan taqwa kepada allah swt juga bagaimana proses tarbiah yang mereka lalui..

Sedikit Coretan Hidup SALAHUDDIN AL-AYUBI yang perlu di hayati

SALAHUDDIN al-Ayubi dilahirkan pada 532 Hijrah bersamaan 1138 Masihi di Kota Tarkit iaitu bahagian Tebing Barat Sungai Tigris, terletak di antara Mosul dan Baghdad. Beliau adalah anak gabenor.

Ayahnya, Najmuddin Ayub bin Shadhi adalah anak saudara kepada Sultan Nurudin Zenggi, berketurunan Kurdistan yang berasal dari Azerbaijan. Selain sebagai panglima perang, beliau adalah pendakwah, mujahid dan tokoh pemimpin Islam yang bukan daripada kalangan bangsa Arab.

Ketika hayatnya, beliau lebih banyak berada di khemah perang daripada duduk di istana bersama keluarga. Siapa saja yang menggalakkannya berjihad akan mendapat kepercayaannya. Apabila hendak memulakan jihad melawan tentera salib, beliau akan menumpukan seluruh perhatiannya kepada persiapan perang dan menaikkan semangat tentera.

Di medan perang, beliau bagaikan seorang ibu garang kehilangan anak tunggal. Beliau bergerak dari satu hujung medan peperangan ke hujung yang lain untuk mengingatkan tenteranya supaya benar-benar berjihad di jalan Allah.

Beliau juga akan pergi ke seluruh pelosok tanah air dengan mata yang berlinangan mengajak manusia supaya bangkit membela Islam.

Jadi saya menyeru saudara-saudara seislam saya yang berada di medan animasi, hasilkanlah produk animasi islam yang mengangkat tokoh-tokoh islam seperti ini khusus untuk mengembalikan roh perjuangan mereka menegakkan kalimah Allah swt.. agar dapat dihayati bersama dengan generasi kini.. Allah swt tidak akan mensia-siakan usaha anda, dan pastinya usaha tersebut merupakan satu daripada jihad yang kita dambakan selama ini.. moga Allah swt menganugerahkan syurga dan keberkatan kepada kita.. Jika bukan kita yang bertindak, siapa lagi?

1 Comment
 


Menangani Lintasan Fikiran

By Mohd Nurishaq Mohd Fauzi


Kupasan tajuk yang memberi makna daripada ikram selangor.

Maha Suci Allah yang telah menanamkan keyakinan dan keteguhan iman lalu melahirkan ketajaman pandangan orang-orang yang soleh. Jika kita sentiasa merenung dan mengikuti tahap demi tahap nasihat mereka, ianya akan memancarkan rasa kagum dan takjub di mana nasihat-nasihat mereka memiliki:

1. Daya sentuh yang cukup nikmat.
2. Kemampuan untuk mencerahkan fikiran.
3. Kekuatan untuk membuka hati.

Mari kita susuri inti-inti nasihat yang dituangkan dengan begitu indah oleh Imam Ibnul Qayyim Al- Jauziyah rahimahullah. Dia adalah salah seorang dari para solehin yang mempunyai piawaian untuk mengupas sifat dinamik jiwa manusia sebagaimana yang tertera di dalam kitab-kitab karyanya.

Dalam salah satu kitabnya yang bertajuk ‘Al Jawabu Al Kaafi Liman Sa-ala An Ad Dawa-i Syaafii’ (Jawaban tuntas bagi yang bertanya tentang ubat penyembuh), banyak sekali dicatatkan pandangannya tentang jiwa.

Salah satunya adalah tentang asal usul perbuatan seseorang yang berasal pada ‘khatirah’ (lintasan fikiran).

Ya, Lintasan fikiran.

Menurut Ibnul Qayyim, semua perilaku manusia, selalunya berasal dari ‘khatirah’ yang pada akhirnya akan menghantarkan seseorang pada tahapan amal atau praktikal.

Pembicaraan tentang lintasan fikiran menjadi sangat penting kerana dua perkara yang juga menjadi landasan Ibnul Qayyim dalam menghuraikan masalah ini.

PERTAMA, kerana tiada seorang manusiapun yang boleh terlepas dari lintasan fikiran.

Ia muncul begitu sahaja dan menjadi salah satu fitrah manusia pemilik panca indera. Kita tidak mungkin berada dalam situasi tidak memiliki lintasan fikiran dan masalah ini menjadi lebih penting lagi, jika ternyata, Allah swt Maha Mengetahui :

1. Pengkhianatan mata.
2. Apa yang tersembunyi di dalam hati.
3. Rahsia yang tersembunyi.

KEDUA, lintasan fikiran itu tersembunyi malah lebih tersembunyi berbanding kerlingan mata atau lebih tersembunyi dari sikap hasad dengki dan seumpamanya.

Ia ada dalam alam fikiran dan wujud dalam bentuk lintasan-lintasan belaka dan Allah Maha Mengetahui yang paling tersembunyi itu.

Tapi sesungguhnya, lintasan fikiranlah yang akan mendahului setiap perilaku dan perbuatan.

Itu sebabnya, Ibnul Qayyim membahagi lintasan fikiran kepada tiga (3) kategori :

1.PERTAMA : ‘Khatirah Ruhmaniyah’ (ruhmaniyah berasal dari Rahman), adalah seluruh lintasan fikiran yang berisi kebaikan dan hal-hal yang utama seperti menuntut ilmu, amar ma’ruf dan nahi mungkar, sedekah dan lainnya.

2.KEDUA : ‘Khatirah Syaithaniyah’ iaitu bertentangan dengan yang pertama di mana ia adalah lintasan fikiran syaitan yang isinya sentiasa penuh dengan kekejian dan kemungkaran belaka.

3.KETIGA : ‘Khatirah Nafsaniah’ iaitu lintasan fikiran yang berlaku ketika seseorang itu bermimpi.

Perhatikanlah ungkapan Ibnul Qayyim ini dalam kitab di atas :

"Lintasan-lintasan itu memang kompleks kerana dia berada dalam ruang kebaikan atau keburukan.

Dari lintasan fikiran (khatirah) itu lahir :

1. Keinginan (iradah).
2. Kecenderungan (himmah).
3. Tekad (azimah).

Orang yang sejak awal mampu mengendalikan lintasan fikirannya, bererti ia mampu mengendalikan jiwa dan menundukkan hawa nafsunya namun bagi orang yang dikendalikan oleh lintasan fikirannya, bererti jiwa dan nafsunya yang lebih kuat.

Siapapun yang menganggap mudah lintasan fikiran, niscaya lintasan fikiran itu akan menyeretnya pada kehancuran…"

Dalam kitab yang lain, Ibnul Qayyim mengatakan :

"Buanglah lintasan fikiran ‘syaithaniyah’ :

Jika engkau tidak buang, ia akan menjadi ‘fikrah’.

Buanglah ‘fikrah’ itu.

Jika engkau tidak buang, ia menjadi ‘himmah’ (kecenderungan).

Buanglah ‘himmah’ itu.

Jika engkau tidak buang, ia akan menjadi amal perilaku.

Buanglah perilaku itu.

Jika engkau tidak melakukannya ia akan menjadi kebiasaan."

Seperti itulah asal perilaku jahat yang bermula dari lintasan fikiran.

Bersyukurlah kepada Allah swt atas kekuatan ‘bashirah’ yang diberikan kepada Ibnul Qayyim kerana Ibnul Qayyim bukan hanya menyampaikan peri penting dan mendesaknya kita mengetahui tahapan tahapan itu, malah ia juga mengajarkan cara untuk menghempas fikiran negatif itu dalam tiga langkah :

1. PERTAMA, kosongkan hati dari lintasan fikiran buruk dengan tidak mendekati sesuatu yang dapat memancingnya.
2. KEDUA, jika hati telah kosong dari keburukan itu, hati mestilah diisi. Isilah dan sibukkan dengan Allah dan kecintaan padaNya.

Cara mengisi hati dan menyibukkan diri di sini ada lima bentuk :

1. PERTAMA, fikirkan ayat-ayat Allah yang diturunkan dalam Al Quran serta fahami maksud dan tujuannya.
2. KEDUA, berfikirlah tentang ayat-ayatNya yang terlihat dan ambillah pelajaran darinya yang dikaitkan dengan nama dan sifatNya.
3. KETIGA, berfikirlah tentang ketinggian, kebaikan, kemurahanNya kepada makhlukNya meliputi seluruh nikmat, kasih sayang dan ampunanNya yang sangat luas.
4. KEEMPAT, berfikirlah tentang kekurangan dan aib diri sendiri serta tentang kekurangan dalam beramal. Pemikiran ini akan meluluhkan nafsu yang mengajak kepada keburukan dan akan menghidupkan jiwa serta menjadi tenang.
5. KELIMA, berfikirlah tentang kewajiban waktu yang berkait dengan urusan agama mahupun dunia.

Cara menghempas lintasan fikiran negatif yang KETIGA adalah dengan menjaga lintasan hati dari yang haram dan yang keliru.

Ini dapat dilakukan dengan dua cara :

1. PERTAMA, mengetahui sumber-sumber yang dapat memancing yang haram dan tempat-tempat yang sensitif yang boleh menyeret kepada kesalahan.
2. KEDUA, membandingkan dan menimbang serta mengetahui akibat yang muncul dari kekeliruan yang ada dalam lintasan fikiran. Ini adalah pekerjaan akal.

Seterusnya Ibnul Qayyim mengajak kita membandingkan antara dua keadaan iaitu katanya :

1. Bandingkan antara kelazatan mendekatkan diri kepada Allah dan kelazatan mendekati kepada kekotoran.
2. Bandingkan antara kelazatan dosa dengan kelazatan hati yang memelihara diri dari dosa.

Ya Allah, kurniakanlah kepada kami lintasan-lintasan fikiran yang baik supaya kami dapat istiqamah dalam melaksanakan segala amal soleh dan jauhkanlah kami dari lintasan-lintasan syaithaniyah supaya kami mampu menghindarkan diri dari mengikuti pujukan dan rayuannya.

Ameen Ya Rabbal Alameen

Sumber: ikram selangor

1 Comment
 


Refleksi diri

By Mohd Nurishaq Mohd Fauzi


Assalamualaikum wbt.

Semoga allah swt memudahkan urusan sepanjang midterm examination minggu depan :) tinggal lagi beberapa bulan sahaja lagi untuk menduduki professional examination. satu marhalah ilmu didalam sekolah perubatan.. indikator besar yang menentukan samada kita layak atau tidak untuk meneruskan pengajian perubatan.

Hampir sebentar dirasakan, walau dua tahun berlalu. Pelbagai krisis, konflik, suka dan duka pengalaman menghiasi hidup sebagai seorang pelajar perubatan. Benar, masa itu sangat berharga. Banyak masa yang diperlukan untuk menelaah ilmu dan mengaitkan secara terus dangan allah swt. mengaitkan setiap ilmu yang ditimba dengan maghrifah allah swt.. mengaitkan secara terus dengan 'ubudiah.. mengaitkan secara terus dengan makna perhambaan diri seorang makhluk kepada allah swt..

Hidup ini adalah proses untuk mengenal siapa tuhan dan siapa makhluk. Hidup ini adalah proses untuk menimba sebanyak mana ilmu untuk difahami, dan digerakkan oleh jasad untuk beribadah kepada allah 'azza wa jalla.. Hati yang sentiasa sejuk basah mengingati allah swt dengan jiwa yang sentiasa segar akan mudah meneliti konsep ibadah dan maghrifah allah swt didalam setiap sisi ilmu yang diperoleh.

Tidak ramai yang memahami tujuan hidup didunia ini yang disangka luas dan penuh dengan segala nikmat. Menyangka bahawa hidup sudah sempurna dengan makan yang cukup mewah, pakaian yang branded, kegembiraan sepanjang hari dengan penuh gelak tawa, tidur yang cukup, keperluan hidup yang cukup dan kewangan yang stabil. Padahal allah swt sedang menguji, dengan segala kecukupan ini, sehingga terlebih dari cukup ini, adakah kita sedar tentang matlamat kita untuk tunduk patuh kepada allah swt? adakah masa yang diberi dimanfaatkan untuk khusyuk beribadah kepada allah swt atau sangat sibuk mengurus harta dunia? Adakah kita sedar bahawa allah swt sedang berbicara dengan kita melalui ujian ini?..

Dimana kita letak janji kita sebelum ditiup roh ke dunia ini? Mengapa kita malas dan payah untuk memahami bahawa segala ilmu yang kita pelajari adalah untuk bawa kita tunduk beribadah kpada allah? dimana peranan kita sebagai hamba.. dimana pula kita buangkan peranan kita sebagai khalifah untuk bawa segala makhluk allah swt tunduk kepada allah swt? Islam, tidak tertegak hanya dengan kata2 manis kita.. ia perlu bertindak.

Percayalah, allah swt tuhan sekalian alam akan beri balasan dan timbal balik yang terbaik untuk kita. Mulakanlah langkah 'ubudiah kita..

Untuk motivasi kita sebagai hamba allah swt;

"Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada yang membunuh dan terbunuh. (Balasan Syurga yang demikian ialah) sebagai janji yang benar yang ditetapkan oleh Allah di dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil serta Al-Quran; dan siapakah lagi yang lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah? Oleh itu, bergembiralah dengan jualan yang kamu jalankan jual-belinya itu, dan (ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan yang besar." At-taubah : 111

Ya tuhan, pimpinkanlah kami..
0 Comment
 


Siapa kita

By Mohd Nurishaq Mohd Fauzi

Pada saat kita berada di perbatasan dakwah yang kita cukup tegar selama ini, allah swt mendatangkan dunia dalam bentuk rezeki yang mencurah2, pangkat dan kemampuan diri.. Lebih daripada apa yang dapat dijangkakan.. untuk menguji sama ada kita benar-benar mujahadah atau berpaling ke belakang lalu mengisi kembali dunia.. Siapa kita sebenarnya di batas ini bila kesabaran baru diuji dgn cukup mudah?
"Apakah kamu mengira bahawa kamu akan masuk syurga padahal belum nyata bagi Allah swt orang-orang yang berjihad diantaramu dan belum nyata orang-orang yang sabar." Ali-Imran:142
0 Comment
 


10 Muwasofat Tarbiah

By Mohd Nurishaq Mohd Fauzi

1. Salimul Aqidah

Aqidah yang bersih (salimul aqidah) merupakan sesuatu yang harus ada pada setiap muslim. Dengan aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah swt dan dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuan- ketentuan-Nya. Dengan kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: ‘Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidup dan matiku, semua bagi Allah Tuhan semesta alam’ (QS 6:162). Karena memiliki aqidah yang salim merupakan sesuatu yang amat penting, maka dalam da’wahnya kepada para sahabat di Makkah, Rasulullah saw mengutamakan pembinaan aqidah, iman atau tauhid.

2. Shahihul Ibadah

Ibadah yang benar (shahihul ibadah) merupakan salah satu perintah Rasul saw yang penting, dalam satu hadisnya; baginda menyatakan: ‘solatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku solat.’ Dari ungkapan ini maka dapat disimpulkan bahawa dalam melaksanakan setiap peribadatan haruslah merujuk kepada sunnah Rasul saw yang bererti tidak boleh ada unsur penambahan atau pengurangan.

3. Matinul Khuluq

Akhlak yang kukuh (matinul khuluq) atau akhlak yang mulia merupakan sikap dan prilaku yang harus dimiliki oleh setiap muslim, baik dalam hubungannya kepada Allah mahupun dengan makhluk-makhluk-Nya. Dengan akhlak yang mulia, manusia akan bahagia dalam hidupnya, baik di dunia apalagi di akhirat. Kerana begitu penting memiliki akhlak yang mulia bagi umat manusia, maka Rasulullah Saw diutus untuk memperbaiki akhlak dan beliau sendiri telah mencontohkan kepada kita akhlaknya yang agung sehingga diabadikan oleh Allah di dalam Al-Qur’an, Allah berfirman maksudnya: ‘Dan sesungguhnya kamu benar- benar memiliki akhlak yang agung’ (QS 68:4).

4. Qowiyyul Jismi

Kekuatan jasmani (qowiyyul jismi) merupakan salah satu sisi pribadi muslim yang harus ada. Kekuatan jasmani bererti seorang muslim memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimum dengan fizikalnya yang kuat. Solat, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan fizikal yang sihat atau kuat, apalagi peperangan di jalan Allah dan bentuk- bentuk perjuangan lainnya. Oleh kerana itu, kesihatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim dan pencegahan dari penyakit jauh lebih utama daripada mengubati. Meskipun demikian, sakit tetap kita anggap sebagai sesuatu yang wajar bila hal itu kadang-kadang terjadi, dan jangan sampai seorang muslim sakit-sakitan. Kerana kekuatan jasmani juga termasuk yang penting, maka Rasulullah saw bersabda yang bermaksud: ‘Mu’min yang kuat lebih aku cintai daripada mu’min yang lemah’ (HR. Muslim).

5. Mutsaqqoful Fikri

Bijak dalam berfikir (mutsaqqoful fikri) merupakan salah satu sisi peribadi muslim yang penting. Kerana itu salah satu sifat Rasul adalah fathonah (cerdas) dan Al-Qur’an banyak mengungkapkan ayat-ayat yang merangsang manusia untuk berfikir, contohnya firman Allah yang bermaksud: Mereka bertanya kepadamu tentang, arak dan judi. Katakanlah: ‘pada keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya.’ Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: ‘Yang lebih dari keperluan.’ Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir (QS 2:219). Di dalam Islam, tidak ada satupun perbuatan yang harus kita lakukan, kecuali harus dimulai dengan berfikir. Oleh itu seorang muslim harus memiliki wawasan keislaman dan keilmuan yang luas. Cuba kita bayangkan, betapa bahayanya suatu perbuatan tanpa mendapatkan pertimbangan pemikiran secara matang terlebih dahulu. Oleh kerana itu Allah bertanya kepada kita tentang tahap-tahap kebijaksanaan seseorang sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: Katakanlah:samakah orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui, sesungguhnya orang-orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran (QS 39:9).

6. Mujahadatun Linafsihi

Berjuang melawan hawa nafsu (mujahadatun linafsihi) merupakan salah satu keperibadian yang harus ada pada diri seorang muslim, kerana setiap manusia memiliki kecenderungan pada yang baik dan yang buruk. Melaksanakan kecenderungan pada yang baik dan menghindari yang buruk amat menuntut adanya kesungguhan dan kesungguhan itu akan ada apabila seseorang berjuang dalam melawan hawa nafsu. Oleh kerana itu hawa nafsu yang ada pada setiap diri manusia harus ditundukkan pada ajaran Islam. Rasulullah saw bersabda yang bermaksud: Tidak beragama seseorang dari kamu sehingga ia menjadikan hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran islam) (HR. Hakim).

7. Harishun ‘ala Waqtihi

Pandai menjaga waktu (harishun ala waqtihi) merupakan faktor penting bagi manusia. Hal ini kerana waktu itu sendiri mendapat perhatian yang begitu besar dari Allah dan Rasul-Nya. Allah swt banyak bersumpah di dalam Al-Qur’an dengan menyebut nama waktu seperti wal fajri, wad dhuha, wal 'asri, wallaili dan sebagainya. Allah swt memberikan waktu kepada manusia dalam jumlah yang sama setiap hari, iaitu 24 jam sehari semalam. Dari waktu yang 24 jam itu, ada manusia yang beruntung dan tak sedikit manusia yang rugi. Kerana itu tepat sebuah kata-kata yang menyatakan:

‘Lebih baik kehilangan jam daripada kehilangan waktu.’ Waktu merupakan sesuatu yang cepat berlalu dan tidak akan pernah kembali lagi. Oleh kerana itu setiap muslim amat dituntut untuk mengurus waktunya dengan baik, sehingga waktu dapat berlalu dengan penggunaan yang efektif, tak ada yang sia-sia. Maka diantara yang disinggung oleh Nabi saw adalah memanfaatkan momentum lima perkara sebelum datang lima perkara, yakni waktu hidup sebelum mati, sihat sebelum sakit, muda sebelum tua, lapang sebelum sibuk dan kaya sebelum miskin.

8. Munazhzhamun fi Syu’unihi

Teratur dalam suatu urusan (munzhzhamun fi syuunihi) termasuk keperibadian seorang muslim yang ditekankan oleh Al-Qur’an maupun sunnah. Oleh kerana itu dalam hukum Islam, baik yang berkait dengan masalah 'ubudiyah mahupun muamalah harus diselesaikan dan dilaksanakan dengan baik. Ketika suatu urusan ditangani secara bersama-sama, maka diharuskan bekerjasama dengan baik sehingga Allah menjadi cinta kepadanya. Dengan kata lain, suatu urusan dikerjakan secara profesional, sehingga apapun yang dikerjakannya, profesionalisme selalu mendapat perhatian darinya. Bersungguh-sungguh, bersemangat dan berkorban, konsisten dan berasaskan ilmu pengetahuan merupakan diantara yang mendapat perhatian secara serius dalam menunaikan tugas-tugasnya.

9. Qodirun ‘alal Kasbi

Memiliki kemampuan usaha sendiri atau yang juga disebut juga kestabilan (qodirun alal kasbi) merupakan ciri lain yang harus ada pada seorang muslim. Ini merupakan sesuatu yang amat diperlukan. Mempertahankan kebenaran dan berjuang menegakkannya hanya boleh dilaksanakan apabila seseorang memiliki kestabilan, terutama dari segi ekonomi. Tak sedikit seseorang mengorbankan prinsip yang telah dipegangnya kerana tidak memiliki kestabilan dari segi ekonomi. Kerana itu peribadi muslim tidaklah semestinya miskin, seorang muslim boleh sahaja kaya raya bahkan memang harus kaya agar dia boleh menunaikan haji dan umrah, zakat, infaq, sedekah, dan mempersiapkan masa depan yang baik. Oleh kerana itu perintah mencari nafkah amat banyak di dalam Al-Qur’an mahupun hadits dan hal itu memiliki keutamaan yang sangat tinggi. Dalam kaitan mendapatkan kestabilan inilah seorang muslim amat dituntut memiliki kepakaran apa saja yang baik, agar dengan kepakarannya itu menjadi sebab baginya mendapat rezeki dari Allah swt, kerana rezeki yang telah Allah sediakan harus diambil dan mengambilnya memerlukan cara atau ketrampilan.

10. Naafi’un Lighoirihi

Bermanfaat bagi orang lain (nafi’un lighoirihi) merupakan sebuah tuntutan kepada setiap muslim. Manfaat yang dimaksud tentu saja manfaat yang baik sehingga dimanapun dia berada, orang disekitarnya merasakan kehebatannya kerana bermanfaat besar. Maka jangan sampai seorang muslim adanya tidak menguntungkan dan tiadanya tidak merugikan. Ini bererti setiap muslim itu harus selalu berfikir, mempersiapkan dirinya dan berupaya semaksimum mungkin supaya boleh bermanfaat dalam hal-hal tertentu sehingga jangan sampai seorang muslim itu tidak boleh mengambil peranan yang baik dalam masyarakatnya. Dalam kaitan inilah, Rasulullah saw bersabda yang bermaksud: sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain (HR. Qudhy dari Jabir). Demikian secara umum profil seorang muslim yang disebutkan dalam Al-Qur’an dan hadits, sesuatu yang perlu kita tanamkan dalam diri kita masing-masing.

Kredit kepada : Asy-syahid Imam Hassan Al-banna

0 Comment
 


Nilai sesuatu yang ada.

By Mohd Nurishaq Mohd Fauzi
Habil.

Baru2 ni, mak habil masuk wad.. demam panas. tapi tidak ada tanda-tanda denggi atau apa-apa penyakit berjangkit. Habil ulang alik dari kampus ke hospital semata2 ingin melihat kondisi maknya. Doktor tidak dapat mengenal pasti apa punca penyakit yang sedang dihidapi mak habil. well, kalau dah demam tu mesti ada something yang relate dengan bacterial infection..

Kemudian SPO2 mak habil decline dari range yang sepatutnya. Okesigen larut dalam darah semakin berkurangan. Beliau terpaksa dipindahkan ke wad ICU.. tiba2, datang satu berita menduka citakan. Nenek habil meninggal dunia. takziah..

Pagi ni, habil tidak ke kampus. Menemani maknya di wad ICU. Selepas habis kuliah pagi, kami tekad 3 buah kereta bergerak ke hukm untuk melawat mak habil yang terlantar di wad ICU. keadaan mak habil agak tidak stabil.. heart rate dari maksimum 100 beats/sec naik mendadak ke 148-149 beats/sec.. hyperventilated. Ya allah, sangat2 rawan hati kami suasana tersebut..

Malam ni kami berada di kampus untuk berehat.. habil mesej, maknya sedang tenat.. minta doakan agar sembuh insha allah..

tidak lama kemudian, habil mesej.. maknya sudah dijemput allah swt.. sehari selepas neneknya. Semoga allah swt menempatkan mereka dalam kalangan Soleheen.. Alfatihah..

Nad.

Baru je kenal. Seorang yang tidak mudah bergaul dengan orang lain (i think so). well, educated, n bila ditanya, ada gak jawapannya.. Jumpa semasa induksi.. stay bawah department saya untuk skuad prihatin johor. Perwatakan yang agak misteri..selalu pandang bawah, n berat gak mulutnya. Maybe xberapa selesa utk beri kerjasama dlm teamwork bersama2 saya yang belum dikenalinya. well, i'm not blaming anyone here.. Pada penelitian saya, dia mesti ada beberapa permasalahan yang belum selesai, dan ia sangat2 berat.. tp, dia taknak berkongsi..

So, saya tanya la kpd beberapa orang yang boleh membantu..

Rupa2nya, menyentuh hati gak kisah hidupnya..

Dahulunya berperwatakan yang agak lasak dan kurang manis, kemudian setelah melalui beberapa proses tarbiah, akhirnya berubah kepada seorang yang lebih baik.. Besarlah harapan dia untuk berubah.. mencari makna sebenar hidup dan cinta kepada allah..

Juga, seorang dari mangsa perceraian ibu bapa.. tekanan yang sangat membebankannya.. yang diinginkannya adalah sebuah keluarga bahagia disamping ibu, bapa dan adik beradik.. selepas bercerai ibu bapa, hidup mengalami kepayahan yang sangat besar.. masalah kewangan dan lain2..

Kini, hidupnya semakin rumit. sambil belajar, sambil bekerja. duit ptptn dipotong, dan bakinya habis bayar hutang sana sini.. ibu yang bekerja tidak mampu membiaya perbelanjaan sebanyak itu.. Hidup, berdikari.. kekuatan, perlu dicari.

Saya.

Cuti sem tiga bulan.. kerana terlalu banyak komitmen luar yang perlu diselesaikan, maka banyak tempatlah yang perlu diterjah.. segamat, mersing, bp, jb, segamat, pontian, bp..

dalam 3 bulan cuti, setelah dicongak2, rupanya hanya 3 hari sahaja berada dirumah bersama2 keluarga.. membuatkan saya terfikir jauh.. bila lagi akan ada ruang dan peluang bersama keluarga yang allah swt beri ini?
0 Comment
 


Older Posts | Newer Posts

Subscribe to: Posts (Atom)